《予君书诗词》
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1、当每一个人都能尽一己之责,那工作就会全面的成功,不管任何方面都会有所进展。
2、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神,那就表示我们修错了。
3、看见自己的动作、言语及起心动念(即身、口、意的行为动作)就叫做『见我』。
4、根据佛教哲学,世间并无永恒不变而与物质对立的精神,可以被视为“自我”、“灵魂”或“个我”者。
5、要想完全而客观地去了解人生,不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤,以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样,才可能得到真正的解脱。
6、正念-正知,用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
7、天堂之门:第一道门是眼睛,当眼睛看到美丽的色境,而内心喜爱、感到满足,那就是天堂。第二道门是耳朵,当耳朵听到美妙的音声,而生起满足感,那就是天堂。第三道门是鼻子,当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱,那就是天堂。第四道门是舌头,当舌头尝到各式美味而感到愉快,那就是天堂。第五道门是身体,当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时,那就是天堂。第六道门是心,当我们心想到快乐的好事,而生起了喜悦,那就是天堂。
8、根据大乘佛教哲学,识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句(二)
9、鬼只能跟鬼(心)在一起,人是不能和鬼(心)在一块的;所以,一个拥有一颗卑劣之心的人,他不是人而是鬼。
10、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
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