《晚觉安禅有宿因怎么解释》
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1、人不可以无耻。
2、我 也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史，也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿， 特别是对地狱的描绘。这在正经的佛典中可以找到，在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑，经 过提炼，“去粗取精，去伪存真”然后形成的，是人类幻想不可多得的杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢?
3、得志与民由之，不得志独行其道。
4、志，气之帅也
5、三十年河东，三十年河西。没有哪一种文化可以永恒不变地主导世界。它总会衰落，让位、退休、靠边站，从文化的一号位置滑向配角位置!
6、孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆，华夏族，邹(今山东邹城市)人。
7、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
8、孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆，华夏族，邹(今山东邹城市)人。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、其进锐者，其退速。
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