《佑安对应什么词》
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1、人有不为也，而后可以有为。.
2、论学便要明理，论治便须识体。
3、有权衡者，不可欺以轻重;有尺寸者，不可差以长短;有法度者，不可巧以诈伪。
4、“故智之所贵，存我为贵;力之所贱，侵物为贱。然身非我有也，既生，不得不全之。”
5、仁之道，要之只消道一公字。公只是仁之理，不可将公便唤做仁。公而以人体之，故为仁。只为公则物我兼照，故仁，所以能恕，所以能爱，恕则仁之施，爱则仁之用也。
6、身体里面还有个真身就当他是心。
7、然学之道，必先明诸心，知所往，然后力行以求至，所谓自明而诚也。
8、惟圣人之道无所进退，以其所造者极也。
9、有为者，譬若掘井;掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
10、凡有动皆为感，感则必有应，所应复为感，所感复有应，所以不已也。
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