《关于诀别的诗词》
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1、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。
2、故势不便，非所以逞能也。
3、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
4、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
5、明出地上，晋;君子以自昭明德。《晋·象》
6、立圣人之言于此以求似，无不可似也。
7、时有满虚，事有利害，物有生死。
8、纳士于圣人之教，童而习之，穷年而究之，涵泳其中而引伸之。
9、夫欲使天下之无小人，小人之必不列于在位，虽尧、舜不能。
10、乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗;自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
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