《《禁中》白居易 唐》
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1、‘悟’得从身心开悟,认清‘我相’只是因缘假合而已,不是真正的自我,当‘真我’醒觉时,自可觉悟。
2、众生以菩提为烦恼,菩萨以烦恼为菩提。
3、诸放生者,或增福禄,或延寿算,或免急难,或起沉病,或生天堂,或证道果,随施获报,皆有征据。
4、生活的本身即是修行,才能表现万德庄严的本质,也能流露生活之美的源头。
5、佛教里的慈悲本身就是爱的升华,如果没有爱心就没有大悲心,没有大悲心就无法大彻大悟。
6、天台的止观是通过让我们去感受心灵像虚空一样无所得的空观,以及像佛菩萨的净土一样庄严的缘起世界,从而回归性空不二的中道,圆融自在。
7、生活的本身即是修行,才能表现万德庄严的本质,也能流露生活之美的源头。
8、佛说一切法,为治一切心,若无一切心,何须一切法。
9、世间万物都是由具体的因素和条件组成,若离开了许多的因素和条件,一切事物都不可能存在。
10、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱,才是真正充满慈悲心的“爱”,不求回报的“真爱”。
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