《赞美樱桃诗词》
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1、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
2、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
3、无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的一种情况，这些概念都毕竟不是反思得来的、而是推论得来的概念。
4、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
5、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
6、工作是使生活得到快乐的最好方法。
7、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
8、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
9、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
10、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
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