《夺无魁七律》
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1、为什么我们会有六道轮回?因为受时间跟空间的控制,所以我们有六道轮回。
2、烦恼根深蒂固,想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事,它是一个漫长的过程。
3、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
4、人生没有方向感,你不知道做事的意义。
5、将心放在行走发生的动作本身,就是正念;清楚地了知行走,就是正知。
6、佛教绝对不是讲对死亡、临命终的一种依靠和寄托,佛教是讲现在。
7、许多人听了佛陀的教导之后,依照教导去禅修、实践,结果也觉悟了四圣谛,这些人就成为圣者,也成为佛陀的弟子。
8、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。
9、什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。
10、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。
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