《初予取自诗经》
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1、一 般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子 女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任;但是他们常常连子女的过失都放纵不管。
2、独处的人还算机灵，而在群体中他简直就是个傻瓜。
3、真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。
4、进行战争或媾和的行为仅能证明拥有使那些为他进行战争与媾和的人们进行或停止敌对行动的权力，并不能证明其他任何权力。在很多情况下，任何人都能够拥有此种权力，而不必处于政治上的最高地位。所以，作战或媾和不能证明这样做的人便是政治上的统治者。
5、怠惰是贫穷的制造厂;人不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。重要的是要勤勉，因为只有勤勉，才不仅会给人提供生活的手段，而且能给人提供生活上的惟一价值。
6、任何人都不笨但如果你不利用你的大脑你会发觉你很笨!
7、非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。
8、政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。人物资料
9、只有当人充分是人的时候，他才游戏;只有当人游戏的时候，他才完全是人。
10、人应该有爱好真理，一见真理就采纳它那样的心灵。
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