《宋之问王维》
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1、当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们,就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们,意即同病成知己、患难见真情。
2、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
3、知而能行,是真知,
4、工作要不拖延,能敬业而不偷懒;
5、没有一个人是永远的赢家,也没有一个人是真正的失败者。
6、天下物,应归天下用;
7、鬼,在这里是指邪恶的心态,而不是指某一种个体。
8、森林里的叶子就是指做功德、布施、持戒和练习止禅,而手中的叶子就是指观禅(内观禅修)。
9、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧,也就是说他有了智慧,能知道念头的起处,也能知道并看到那生灭的状态,但因为有执着,所以这种还是白光中的一丝黑暗,这已经是非常微细了,但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
10、根据大乘佛教哲学,识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句(二)
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