《杜甫的历历诗的解释》
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1、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
2、本质和内心只有表现成为现象，才可以证实其为真正的本质和内心。
3、形 而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己 是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命 运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
4、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
5、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
6、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他.
7、必然性的三个环节为：条件、实质和活动。
8、天才是自创法则的人。
9、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
10、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
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