《久居 客 诗词》
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1、佛教讲的是正信、正念、正法，讲的是解脱，我们一定要先认识这个才是正法。
2、佛教即是觉悟者的教导，以及能令人导向觉悟的教导。
3、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
4、要灭苦，要解脱生死，就要致力于断除烦恼。
5、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
6、所谓的生命，只是一个从生到死的过程，这个过程称为“轮回”或“生死轮回”。
7、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。
8、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
9、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
10、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
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