《柳永 凤栖梧 古诗》
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1、凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
2、善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
3、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
4、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
5、是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
6、吠犬之用，胜于睡狮。
7、不明察，不能烛私。
8、兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。
9、谎言自有理由，真实则无缘无故。
10、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
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