《描写秋燥》
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1、生活的本身即是修行，才能表现万德庄严的本质，也能流露生活之美的源头。
2、生命延续中积累的经验，将在识田中形成不同业力，包括善、恶、无记三种。
3、信佛而不去学佛，就是迷信;拜佛而不学佛，也是迷信。学佛是要学得像‘佛’一样。如能再进一步地去学佛的修养，去学佛的慈悲、学佛的智慧，并且实际认清自己，体会宇宙的真理实相，如此的学佛;也就是像佛了。
4、修行人既能知命，又能达观，才能不怨天、为尤人，达成心理上的泰然和宁穆;同时，必须有十足的勇气与毅力，才能克服自他的弱点，作向上的转变。
5、“一”就是一切，而刹那就是永恒。
6、能惜福的人，就懂得行善;懂得行善的人，必能时时快乐，这就是幸福的人生。
7、让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现，对动物慈悲并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。
8、佛说一切法，为治一切心，若无一切心，何须一切法。
9、“业”是造作、作用的意思，身体与语言文字的行为，是由思心所所引发的。
10、人生活在无常而又短暂的世间，其实争不了名利，也带不走财富。重要的是要能觉醒真理，探索生命的能源，懂得追寻大我人生，懂得于日常生活中，随缘生活、随心自在、随喜而作，才能感受生命的无限光明。
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