《至后杜甫翻译赏析》
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1、生是因缘生,灭是因缘灭,生灭是因缘,于法无所有。
2、世间一切皆因缘所生,说法当然也离不开因缘,所谓“法不孤起,仗缘而生”。
3、不可能先有果法,不可能先有因缘,也不可能两者同时俱有。
4、从因缘之说,佛教为已进佛门,并在修行道中相当努力的众生,解下「我」的价值的包袱,而得究竟的解脱。
5、因缘少一点,境遇的顺遂就会有很大的差异。
6、懂得因缘,就会了悟世间众生的运命浮沉,懂得世间生命的缘起缘灭,对于宇宙人生的真理就会洞然明白了。
7、诸法从因缘生,诸法自性应该在因缘之中。
8、既是因缘了,定是无自性。
9、为度众生,虽遭无量苦逼而不以为苦,由于持戒积德,虽获无量福报而不以为乐,因为不论苦事或乐事,皆由因缘所生的假相,而非实相。
10、因缘法既然是有为,所以不可破,所以不破因缘。
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