《题君山古诗视频》
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1、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
2、我们今天如果不认识佛的心，我们将永远没有办法成道，认识佛的心也就是每一个人我们内心的深处我们的佛性。
3、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
5、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
6、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
7、佛法说， 我们又再制造新的不良业习、再造一些不好的因果， 将来就要受苦了;而这不良的业习也会再加强。
8、佛陀说：变化无常是世间的特质，是永恒的真理。
9、你生活的意义，工作的意义，挣了钱多去做好事。
10、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
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