《诗经采颦》
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1、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
2、信心坚固自然会精进修行，不造一切恶业因缘。
3、佛教不是什么稀奇古怪的宗教，它是很平常心的，真理就在你的四周围，只要一句话你好好地思惟，你就受益匪浅。
4、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
5、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
6、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
7、修行的三个阶段分别可以去除三个层次的烦恼，即： 通过持戒去除违犯性烦恼;通过修定去除困扰性烦恼;通过修慧去除潜伏性烦恼。
8、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
9、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
10、思慧既包含逻辑思维，又超越逻辑思维，可以用来指导修行，但是也不大得力。
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