《柳永送牙》
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1、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
2、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
3、众生见相，圣人见体，体就是苦。
4、什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。
5、不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。
6、没有了烦恼，就不会有生死轮回，就不会再有苦。
7、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
8、每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。
9、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
10、菩萨道业是身口意奉行十善业，包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
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