《鼠年 古诗》
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1、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
2、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
3、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
4、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
5、“我们所确信深知的事情只有一件，那就是我们终究会死去。” 作为死亡，似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。 然而这个命题确是一个必然的命题。 然而或许会有人说，类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧，所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
6、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
7、活动或运动是人体健康的导师。
8、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
9、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
10、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
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