《质古文》
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1、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?
2、痛苦不象死亡那样无可挽回!
3、是可忍也，孰不可忍也!
4、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。
5、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
6、要会用自己真实的某段情愫去打动人，直接讲情愫而不被情愫所困，说白了就是要有情，但不能情绪化，发言者不能让听众无法自持(如：哭、流泪)，因为这会使听众接收断裂、意识散去、进退两难、无所适从、乃至消极;眼泪往内流会滋润心田，眼泪往外流会浇湿灵魂，在自己最低落，最痛苦的时候千万别和别人分享，你分享就变成了发泄，把别人带进消极，只有自己沉淀i段时间，在讲出来，那才是智慧，因为这样可以推动别人向前。
7、佛法和佛教是两回事，一种是以学习佛的智慧，用具体方法来指引人生，是先有的佛法智慧，后有的佛教，像道教一样，先有的道德经，先有的道家思想。所以老板不要困惑，很多老板都是这样，学着学着冲突，学着学着不明白，老板要学会一种智慧，要学会在人生中怎么捕捉，怎么来变通，化解。
8、人生中除了有一个敌人过高估计你的缺点，就再也没有更大的自然优势了。
9、解释：如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
10、解释：君子看重的是道义，小人看重的是利益。
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