《杨亿诗体被后人称为什么体》
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1、记忆是一条早已干涸的河流，只在毫无生气的河床中剩下零落的砾石。
2、众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?
3、我们好丑陋啊!丑陋到谁都不愿意看我们。
4、那个篝火余烬旁的孩子，由外向乐观变得孤僻自闭了。
5、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
6、失去人性，失去很多;失去兽性，失去一切。
7、齐家屯的生活是没有空白的，像古典的油画那样，充满着浓郁得化不开的色彩。一切都是浓烈和温热的:铺着厚厚乌拉草的火炕、铜烟锅里的关东烟和莫合烟、厚实的高粱饭、六十五度的高粱酒……但这一切，又都在宁静与平和中流逝着，像屯子边上的小溪一样。
8、宇宙在我眼里，已经由所有美和信仰的寄托物变成了一具膨胀的尸体……
9、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
10、前清庚子年间，八国联军入京，我那时跟光绪帝、慈禧太后们一起走。中间有一段，徒步向陕西方面跑，每日跑几十里路，几天没有饭吃。路上有一个老百姓，进贡了一点番薯藤给光绪帝，他吃了还问那人是什么东西，这么好吃?
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