《既醉 诗经》
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1、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗“法心(Dhamma-mind)”来工作。
2、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
3、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
4、佛陀具足智慧所以能如其本来的看待一切事物，因而我们修行就应该是要学习佛陀那样的智慧。
5、佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
6、一个有觉悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禅修，今天就得到结果，通通都不须等到死后。
7、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
8、名声若是哗众取宠，终将遭人唾弃;
9、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
10、世界处处是财富，且看好事好话好心地;人间时时皆吉利，但凭真情真义真心意。
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