《主一箴诗文》
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1、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
2、因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。
3、学习与修习十二因缘，祈能如理思维，真实修行，得到相应，并成就三士道的功德。
4、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
5、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
6、出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。
7、若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。
8、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
9、对于佛法我们不要敬而远之，而应当敬而近之。
10、没有世间法与出世间法的界限，也泯除了一切人我世相的痕迹，因缘自来自去，白云空往空回，一切自然和合圆满。
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