《华清宫其三唐杜甫》
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1、君子和小人，是水和油的关系。君子堆里来一小人，好比水锅里进一滴油。不会相融，但可以接受，而且可以看到油飘在水面。小人堆里来一君子，好比油锅里进一滴水，立刻炸翻天。不会接受，更不可能相融。你听吧，噼里啪啦噼里啪啦……
2、您大点声不费电!
3、“终身逌然，不知荣辱之在彼也，在我也”，这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好，你才觉得自己好呢?外面跟我毫不相干，在我自己，我认为好就好，爱笑就笑，爱哭就哭，跟别人毫不相干。
4、儒家像粮食店，绝不能打。打倒了就没有精神食粮;佛家像百货公司，各式日用品具备，随时可逛，有钱就选购，没有钱也可观光，无人阻拦，但所有都是人生必需的，也是不可缺的;道家则是中药店，如果不生病，一生也不必去理会，一生病，就非找上门不可。
5、凡 是对任何一样东西，立场不同，观点就两 样。自己站的角度不同，看到的印象就各异。我们看中国历史，汉、唐、宋、元、明 、清开基立业的鼎盛时期，都是由三玄之学出来用世。而且在中国历史文化上，有一 个不易的法则，每当时代变乱到极点，无可救药时，出来“拨乱返正”的人物，都是 道家的人物。不过，他们有他们的一贯作风--“功成、名遂、身退，天之道也”。 帮助人家打好天下，成功了，然后自己飘然而去。如商汤时候的伊尹、傅说，周朝开 国时的姜太公，春秋战国时期的范蠡，汉朝开国时的张良、陈平，三国时的诸葛亮， 都是道家人物。姜太公与范蠡，完全做到了“功成、名遂、身退”的“天之道”，张 良则差一点，最后欲退而不能，本事不算大，至于诸葛亮，他的立身处事，完全是儒 家。
6、临危而不惧，途穷而志存。 苦难能自立，责任揽自身。 怨恨能德报，美丑辩分明。 名利甘居后，为理愿驰骋。 仁厚纳知己，开明扩胸襟。 当机能立断，遇难能慎行。 忍辱能负重，坚忍能守恒。 临弱可落泪，对恶敢拼争。 功高不自傲，事后常反省。 举止终如一，立言必有行。
7、学道要营养好，休息得够，才能用功，人家问我闭关做啥!睡觉。一进关房先睡七八天，以后不要睡了，一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉，烂睡一卧，那才会有精神。
8、来到天堂 、这儿建筑好看、两边还有牌子：天堂左右一百米严禁摆摊!
9、身体的我既非真我，那么我们的思惟意识，念头是不是我呢?也不是，因为每一分，每一秒思想意识都会变去;尤其年龄大的时候，过去几十年，甚至现在说的话， 都随时忘记，所以说能够思惟、意识、念头也非我，这些都不是我。‘我’都尚且非我，那里还有你、我、他，那都是非我，一切无相。
10、给我三千城管，我能收复日本。要是有一天咱打进东京，想看啥电影看啥电影。
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