《侧身 古文》
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1、作功德、布施、持戒及修止禅是对应于世间的，在佛陀出世前及出世后，这些东西都一直存在着。
2、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
3、当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们，就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们，意即同病成知己、患难见真情。
4、我们还不能算是佛弟子，我们只是名为佛教徒，不是真正的佛教徒。
5、大海因为包容万有而被人重视，
6、平常和寂静安祥是一样的，佛陀教导说没有比寂静安祥更高的喜乐。
7、带有觉知与智慧的寂静安祥，这种因为没有贪瞋痴，所以他们能知道和看见自己的心，并且能觉知到身、语、意的行为。
8、微细烦恼是指执着心中最微细的智慧，也就是说他有了智慧，能知道念头的起处，也能知道并看到那生灭的状态，但因为有执着，所以这种还是白光中的一丝黑暗，这已经是非常微细了，但还是不正常的。隆波田禅师禅语20句(四)
9、知而能行，是真知，
10、佛陀是指清净、光明、寂静安祥的心灵质地。
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