《如何用古文描写太行山》
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1、没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的。
2、修学佛法要先学著放下俗世的种种执著，才能了悟生命的真理，而一个完全觉悟的人，是在放下、了悟之后，还能承担宣扬真理的重责，继续行走人间。
3、世间的无常源于内心。
4、当怜悯转为慈悲，当世情转为智慧，当一颗心与佛法澄然相映时，这蜉蝣过客般的人生，这感恩回馈的人生，才有了意义。
5、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。
6、成功与失败不是绝对的，当遇到失败时，却往往也是成功的转机。
7、心能够产生业风，而业就是风。当我们的心到了，风也就到了。
8、意志是精神的支配者，当你心中充满著慈悲、平等和宽恕时，所感应来的即是无诤的世界。
9、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。
10、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于“我执”。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
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