余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身体之强健,又何疑乎?
三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
凤鸟自歌鸾鸟舞,护世城中下膳雨。下界阿香作雷语,西南漫漫漏天古。
芙蓉隔江思美人,前尘惆怅红楼春。手检金钗梦中册,黛玉情性香菱身。
七星石前喜重遇,别后琼瑶惠香句。会遣夏开骖二龙,九天扫除离恨气。
痴龙兀挟云阵舞,海天十日九风雨。脉脉隔江不得语,冒雨寻僧禅趣古。
何期海上听潮人,心花怒发天地春。豪吟杜陵洗兵马,天涯慰我哀时身。
开缄喜若与君遇,顿释愁怀诵佳句。云阴蔽天无斗牛,漫倚楼阑看剑气。
有鹅不送陈大夫,恐杀而食登诸厨。有鹅不送王将军,恐笼而去伤其群。
胡子之鹅丧厥偶,俪以他雌傲不受。孤立无党众欲杀,护之使生意良厚。
昨闻钟子放生说,今读胡子送鹅诗。众人赞叹杨子笑,谓钟也黠胡也痴。
以说饵鹅得鹅想,以诗媵鹅误鹅往。欲夺鹅还餍众欲,毋令鹢鹢得独享。
我闻钟子学道人,仙厨行当脯凤麟。宁以一鹅贻口实,杨子过论疑非真。
自昔书生工凿空,幻中有幻出鹅笼。固知杨子取为我,众人未免色为动。
众口铄金况一鹅!道高固应生群魔。痴者非黠黠非黠,大众勿喧听我歌。
我闻兵解亦成仙,是鹅劫尽果乃全。伐毛洗髓用我法,立随鸡犬共升天。
生之于天放乃大,说者笑者两无害。不然诗肠亦姑润,勿讶仙人徒狡狯。
吁嗟乎!东南蜃气天苍黄,沙虫百万同日亡。一鹅之生复何有?
不能成阵军声张。男儿生当万羊膳,手扶鳌极平龙战。
嗷嗷四海安厥生,櫜弓笑赴头鹅宴。
何许鹧鸪村?乃在梅花国。花落梅子青,生为鹧鸪食。
鹧鸪工越吟,自唱南不北。诗人发乡思,对尔泪沾臆。
归山岁之暮,寒巢敛羽翼。手持鹧鸪诗,自写梅花侧。
京雒多黄尘,白日闇将匿。海风吹九垠,雷雨大阴黑。
出门旷四瞩,天地满荆棘。此时鹧鸪声,更唱行不得。
山田瘠可耕,且艺尔黍稷。无以释穷愁,将诗慰食息。
岭南论流派,独得古雄直。混茫接元气,造化入馋刻。
百年古梅州,生才况雄特。宋公执牛耳,光燄不可逼。
堂堂黄与李,亦各具神力。我欲往从之,自愧僵籍湜。
耆旧今凋零,思之每心恻。诵君鹧鸪诗,令我恍动色。
梅花落空山,风雪途未塞。展卷此留题,飞香洒寒墨。
暗还明。小帘飘满诗魂。恰是四角垂罗,低漾烛花昏。
一种少年心事,把淡欢浓怨,占住芳春。怕那边阑角,梨花先褪,空剩香存。
楼阴窄窄,来香有路,去梦无门。此夕衾窝,定涨了、一池鸳浪,难阁行云。
花枝太弱,莫枯他、两地愁根。算便有、那灵蛛结网,也兜不住、天上啼痕。