《古文 遂发民兵自守》
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1、知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼不知己，每战必殆。
2、故将有五危：必死，可杀也;必生，可虏也;忿速，可侮也;廉洁，可辱也;爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也。
3、圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备。
4、不期修古，不法常可。
5、工作的目的便是获得空闲。
6、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
7、圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备。
8、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
9、以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉?故曰：胜可为也。敌虽众，可使无斗。故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不 足之处。故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于众，众不能知;人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复， 而应形于无穷。
10、仁者谓其中心欣然爱人也。
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