《曲江重阳宋杨万里》
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1、春节贴“福”字,无论是现在,还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,表达了对美好未来的祝愿。
2、唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在这天要到郊外举行祭天大典,百姓在这一天要向父母尊长祭拜,现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
3、作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》,说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说:“春日饮酒茹葱,以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说:“正月之节食五辛,以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说:“元旦立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之.取迎新之意.谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。
4、过年的传统,我们基本都保留了下来。而过年的一些用品,随着流传被赋予了更多的意义。比如,红色代表着喜庆、欢乐、幸福、吉祥。所以我们在节庆时会挂红灯笼,细心的小朋友可能也发现了,长辈们过本命年的时候,贴身的衣服都喜穿红色。
5、历代统治者都要于冬至日祭天。“祭天”即是古代的“郊祀”礼,是历代帝王禳灾祈福,在冬至日必须举行的一种仪式。
6、[宋]王安石
7、隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。胶牙饧实际上此俗寄托了长寿的美好愿望,因为牙齿坚固,能吃能喝,自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”,可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句,反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物,慢慢地从元旦食品中消失。
8、戎马无休歇,关山正渺茫。
9、命随年欲尽,身与世俱忘。
10、过年的传统,我们基本都保留了下来。而过年的一些用品,随着流传被赋予了更多的意义。比如,红色代表着喜庆、欢乐、幸福、吉祥。所以我们在节庆时会挂红灯笼,细心的小朋友可能也发现了,长辈们过本命年的时候,贴身的衣服都喜穿红色。
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