《开什么花结什么果的诗句》
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1、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
2、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。
3、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
4、意 志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则 就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯 粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联 结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖 性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
5、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
6、滑稽是预期与后果的严重失衡。
7、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
8、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
9、美具有引人向善的作用和力量。
10、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
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