《锦瑟 李商隐中的望帝指谁》
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1、12. 佛陀教导我们观想食物的污秽不净，是为了让我们克服对它的妄想——而不是要我们绝对不吃。
2、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
3、92. 恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。
4、佛不但只是人类的一员，而且他也从不自称曾受任何神灵或外力的感应。
5、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
6、53. 我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。
7、58. 如果我们不被感觉愚弄，我们便不被世间愚弄。
8、人生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。
9、36. 要具正知正见，以免好心为道反招恶。
10、43. 以清晰的理解力(正知)有正念地住着，经常保持警觉，并精确、严谨地做每一件事。
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