《诗经瞻彼洛矣全文注音》
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1、佛教分为小乘、大乘。小乘的修行目标是为了自己从烦恼和痛苦中解脱;大乘唯一希望所有众生彻底解脱，并身体力行地饶益他们。
2、正如水果的成长不仅需要阳光，也需要凉夜和寒雨一样，一个人的人格要真正成熟，不仅需要快乐，也需要苦难考验。
3、个别佛教徒的行为不良，有些人就非常不理解：“学佛怎么也这样?”其实，佛法是十分清净的，关键在于人有没有达到它的标准。鉴于此，佛陀才教导我们：要依“法”不依“人”。
4、生气，说明你心胸不够大度；郁闷，说明心境不够豁达；焦虑，说明心态不够从容；悲伤，说明内心不够坚强；惆怅，说明心灵不够阳光；嫉妒，说明你眼光短浅，缺乏自信。想要修炼自己，每一次不良情绪的出现，都是难得的机遇。
5、对于生活的承担，不只是需要胸怀，还需要脊梁，没有人能够回避生活的冲突，那些和生活幽默同在的辛苦，本身就是有利于健康的生命情境。
6、人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已经过去，是过了期的支票，明天还没有来到，是不可提取的支票，只有活在今天是最现实的。
7、有些人不见再见总要见，有些故事纵然再艰难，也要让生命的信念去面对和化解，成为一种云淡风轻的自然而然。
8、不管是什么东西，你越执著，它越会让你痛苦。要想不执著，唯一方法就是认清它的真相。只有这样，这个游戏才会结束，你才能不继续被骗，也不再自欺欺人。这在佛教中，被称为解脱。
9、豁达和宽恕才是对幸福最普遍的认知，生活的许多伤痛，需要面对更需要客观，不要以为幸福是在伤痛的对立面，幸福是一种内心的协调，或者说是一种信念的生活状态，所有悲欢过往，成全了人生，所有的滋味，都是幸福的内涵，也许很苦，也许很酸，能够转化成正面因素，就是生命的积极。
10、当我们与人冲突时，不要马上以牙还牙、斤斤计较，而要尽量让自己宽容。其实，宽容不代表无能、怯懦、无原则地原谅别人，这是一种将心比心，自他相换的修行，到头来，它在你身上所起的正面作用会日益明显。
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