《蕉月诗词》
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1、纽 约下城区苏荷及格林威治村一带,最触目的人物要算是所谓“朋克”一族:彩发高翘、黑皮衣裤、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳环……他们招摇过市,自顾其美,“艺 术”得一塌糊涂,可是并不见得真是艺术家,或如鲁迅所讪笑,是群当不成艺术家的人。然而少了他们,艺术区便不成其为艺术区。在“艺术”这条大船边,永远如 藻类般附着一群群想要跟艺术沾亲带故的人。没作品,没成就,有啥关系呢?人哪怕仅仅打扮得像个艺术家,就有别于碌碌朝夕的上班族,有胜于为钱烦恼的资本 家。
2、事情顺利成功,是领导者正确方针的功劳;事情失败,那是推动者的过失,与领导者无关。大家对领导者有信心,推动起来,比较顺利有效。中国式管理一向是理念重于政策。政策错误,管理者必须负起全部的责任;理念不正确,领导者就要黯然下台。
3、我每讲演,年轻人就上来要签名,要拍照,我只好陪着耍,不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年,不做这类事。
4、《断背山》真的不是关于同性恋,而是关于压抑,关于那个时代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是压抑。在中国,在过去半个多世纪,异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。
5、我们不是被事情所困惑,我们是被我们自己对事情的看法所困惑。
6、我见过,满身纹身的青年在公交上给老人让座,我也见过,衣冠楚楚的教授在酒吧嗨的比谁都社会;我见过,平日里光鲜亮丽的女人独自在豪宅等着她们的情妇,我 也见过,KTV里的女孩用牺牲色相辛苦挣来的钱寄给了老家的爹娘.......这个社会,穿的靓丽不一定就多高雅,衣着暴露不一定就是下贱!
7、在 欧洲,一座城,甚至一国,顶顶荣耀,永远荣耀的,是某位艺术家,莫扎特、毕加索、达•芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基⋯⋯苏联集权时代,到处树立旧俄 文学家的雕像。可是日常对艺术家,就当他是个艺术家。中国相反,国家层面,今古艺术家不过是名列尾端的小摆设,活着的艺术家,倘若知名,则是摇钱树,活招 牌,而这些艺术家瞧见当官的,脸就笑,腿就弯,肉麻的话,可以编词典啊。
8、“知无不言、言无不尽”,过去不可能,现在仍然不可能,因为批评言论必然触及大家共同的三大背景:行政格局,人际关系,政治国情。
9、不要随便叫一个人“大师”,我不觉得中国有大师。“老师”也不要随便叫。非常随便认一个人为大师或老师,这都是教育(造成的),弄成了权力等级,在国外就 直接叫名字,或先生、女士。我真不喜欢现在学生出口就是跟权力有关的称呼。在非常扭曲的权力国家,才会到处是这种称呼。这是骂人哪!
10、所谓的成功,就是为了得到更多人的认可,尤其是你的挚爱之人。至于成功前他们觉得你会失败或者不断的阻挠你,只是因为他们还没认同你。
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