《古诗文网 岳阳楼记》
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1、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
2、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
3、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
4、人是靠思想站立起来的。
5、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
6、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。
7、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
8、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
9、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
10、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
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