《金钗 诗词》
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1、我们既不必为眼前的欢愉而得意忘形,也不必为失去的美好而遗憾懊恼。
2、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘,花和人们的生活可说是息息相关。
3、众因缘生法,我说即是无,亦为是假名,亦是中道义
4、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
5、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
6、真正的因缘成熟,实际上对于正法来讲,时时刻刻因缘都在成熟,只不过是你做和不做的问题。
7、如果只是滞留在表解的理论上,表现在空洞的言语中,那就是“无因缘”,是缘木求鱼了。
8、佛法不异世间法,世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱,亦无差别。
9、诸法无自性,因为诸法从因缘生。
10、要做到“无”,绝非易事。“无”是心灵的净化,“无”是人格的升华,“无”是一种高境界。
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