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静的古文

《静的古文》

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静的古文

1、静坐之重要:妙法莲华经云:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法,可以使我们脱离尘劳,使身心安泰,使自性圆明,生死了脱。一须臾者,一刹那之间也。若人以清净心,返照回光,坐须臾之久,纵不能悟道,而其正因佛性已种,自有成就之日。若是工夫得力,一须臾之间,是可以成佛的。

2、佛曰:应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。

3、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

4、缘为冰,我将冰拥在怀中, 冰化了,我才发现缘没了。

5、舌有说法的功德,也有说是说非的罪过,若是不说法,而说是非,或说邪言邪语,那就是一万二千的罪过。

6、广学博究难。除灭我慢难。

7、人身造化和天地一般,身心动静、行住坐卧,要顺时调护。

8、修道如栽田,谷子变秧,插秧成稻,割稻得米,煮米成饭。佛性如种子,众生本性与佛无异,自心是佛,故曰佛性,这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远,就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心,即把种子放在田里,等它发芽变秧,这时间又怕焦芽败种,错过时光,就是说修行要学大乘,勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草,等于修道要除习气毛病,把七情六欲,十缠十使,三毒十恶,一切无明烦恼都除净,智种灵苗,就顺利长成,以至结果。

9、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

10、修行就是修正自己错误的观念。



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