《白居易 诗 苏州 长笛》
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1、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
2、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
3、“识”的解释是了别，就像电脑辨认信息的功能，这是人心所具备的最基本的功能。
4、“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。
5、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。
6、整个佛教的目的就是为了这个，我们可以先开始思维所有的东西是如此的毫无意义，是如此虚幻的，因此根本不值得让我们自私或妒忌。
7、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
8、如果感受自己的快乐有点困难，那可以回想自己过去曾经做过的一件令你很开心的事情。
9、在散播慈爱的时候，你的心必定是快乐的、喜悦的、平静的、柔软的、宽广的。
10、智”跟“慧”是两个不同的概念。
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