《清平乐李白古诗文网》
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1、他骂我，我退一步，他再骂我，我再退一步，我后面要都是墙了，他还骂，打丫的!!
2、修行就像扫帚一样，心里头杂念都要扫掉，无住相布施，所以无住相这一句话就是扫帚，你心里头什么妄念都要扫掉。
3、学佛容易行愿难，悟了道以后，要去修行，所谓修行是修正自己的行为，从内在起心动念的心行，到外在的行为。所谓发起慈悲心，必须要实际做到，天天坐在家里的佛堂里讲慈悲，你慈悲了谁?那是人家慈悲了你。
4、我爱你的时候，你打我骂我，我都忍了，我不爱你的时候，你动我下试试。
5、凡 是对任何一样东西，立场不同，观点就两 样。自己站的角度不同，看到的印象就各异。我们看中国历史，汉、唐、宋、元、明 、清开基立业的鼎盛时期，都是由三玄之学出来用世。而且在中国历史文化上，有一 个不易的法则，每当时代变乱到极点，无可救药时，出来“拨乱返正”的人物，都是 道家的人物。不过，他们有他们的一贯作风--“功成、名遂、身退，天之道也”。 帮助人家打好天下，成功了，然后自己飘然而去。如商汤时候的伊尹、傅说，周朝开 国时的姜太公，春秋战国时期的范蠡，汉朝开国时的张良、陈平，三国时的诸葛亮， 都是道家人物。姜太公与范蠡，完全做到了“功成、名遂、身退”的“天之道”，张 良则差一点，最后欲退而不能，本事不算大，至于诸葛亮，他的立身处事，完全是儒 家。
6、意外怀孕怎么办，到大铁棍子医院。
7、文学是魔障、但是希望你们能“入魔”。把文学搞好了佛法也就高明了。如果文不能文，武不能武，佛法不能佛法，结果举了半天都成了活佛，活佛呀、西藏话叫做“浮图克图”，就是糊里糊涂啦!那就遭了!所以真正学好修行学好文学很重要，文学修好了佛法也就很容易通了!
8、长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。
9、所以我们常常感到任劳任怨难，尤其当主管的人更是如此。创业的人，第一个修养要能够任怨，但不是手段，要是一种德行才行。
10、要有宽大的胸襟，也就是所谓任劳任怨的气度。任怨尤其难;当一个计划、一个政策没有实施以前，如有人骂你混蛋时，只好低下头让他叫骂，等做出成果再说。当然，真做成混蛋就要命了。
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