《杨万里的诗雨霁》
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1、62. 所有的念头和困惑不在耳里生起，它在心中生起!
2、佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。
3、54. 当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时，我们便拉它回来，不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒，我们坚守这一条路，这唯一的法。我们坚守觉醒，不让心去追随它的喜好。
4、04. 修行的意思是：引发相续的觉醒——相续的正念。
5、拉近距离的最好方法就是找出共同利益。
6、不计较，不比较，是非摆两边，生死最重要。
7、52. 真正的修行是，不管行、住、坐或卧，你都必须有意向去继续这有规律的修行，使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
8、冒险专家的乐趣并非来自危险本身，而是来自他们使危险减至最低的能力。
9、42. 具有正念的人能够坚守，并且不断地重建自己，拉自己回来，以这种方式训练、修习、开展他自己。
10、「失去」的本身，并不真的那么可惜。可惜的是，「拥有」的时候，没有认真对待。
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