《立斜阳诗词》
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1、戒定慧合称为三学，即三项训练。其中，戒是指道德、品行;定是指心的平静;慧，是智慧。
2、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
3、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
4、能使众生的心与身污染故，称为“烦恼”。
5、佛教虽然强调“苦”，但并不否认生命有快乐和幸福的存在。
6、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
7、有了烦恼，就会造作各种各样的行为，这些行为在道德上称为“业”。
8、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
9、一个人因得不到所贪求的东西而感到烦恼， 越得不到他越烦恼， 这就叫「求不得苦」。
10、佛法超越其他文化、学问的智慧，主要表现在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。
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