《古诗惜时带拼音》
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1、每一个人都是自己的创造者，
2、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
3、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
4、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
5、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
6、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
7、第三种由因缘和合生起的苦，却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。
8、佛陀教导我们：「行善就是善，做恶就是恶。」
9、所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人，即使是和尚或沙弥也一样，如果他们不遵守或不认识正法及戒律，他们也一样可以叫做鬼。
10、扬人善事是报恩，隐人过恶是修德。
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