《李商隐 凉思 古诗文》
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1、修行佛法并不一定要出家或去山洞，这种想法是错误的，过去有许多伟大的修行人是在家人。
2、要开大智慧的，就是以无所得来做认识世间的前方便，这是学佛的开始。
3、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
4、能污染身心的心理因素，或处于污秽、堕落状态的心，叫做烦恼。
5、佛的智慧最高超，如果我们也依照他的法来修行，我们也一样可以成佛。
6、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
7、世间万物都是无常的，它们一直受到生灭的逼迫，所以称为“苦”。
8、投引六道随一的果报中，令所蒙受的苦乐果或因缘条件圆满不圆满的业，称为满业。
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、“慧”的解释是抉择，能够分辨清楚是正确的还是错误，这种能力是众生第六意识本来具有的功能，佛教称之为“识”。
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