《陋室铭从哪些方面描写陋室》
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1、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
2、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
3、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
4、「他们绝无顾忌地坦身露体，在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步，摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」
5、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。
6、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
7、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
8、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
9、精 神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己， 他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
10、一 切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦; 但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显 象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然 的。
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