《浣溪沙晏殊围绕》
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1、是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。
2、我们这个生命也不是突然出现的，也不是单独存在的，而是由许多条件相互依存而产生的。
3、佛教认为“四大”不协调就会生病，四大一分散就意味着死亡的到来。.
4、心是内，境是外面，心境一如，心地决定清净，没有挂碍，这是真正的解脱、真实的自在!
5、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
6、当战胜了自己内心的烦恼时，无论对待哪一位众生，你都能够给予他们慈悲和智慧。
7、只有佛教中的般若智慧才能彻底解决人生面临的种种问题，使人们得到人生真正的快乐。
8、因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用。
9、有意思、有意图、有目的之行为是“戒”;通过心所抉择，合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范，防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己，不犯罪过是“戒”。
10、有意思、有意图、有目的之行为是“戒”;通过心所抉择，合乎戒条之活动是“戒”;以律则规范，防护不作恶而行善是“戒”;提醒自己，不犯罪过是“戒”。
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