《李清照的一剪梅怎么读》
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1、佛曰:实义者微妙寂静是涅槃因,言说者与妄想合流转生死。
2、念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅参到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅者,净中之禅,禅与净,本相辅而行,奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很像水火不相容。
3、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
4、见好不求难。被辱不镇难。
5、“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正法轮。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”
6、佛曰:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
7、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
8、佛曰:如人锻铁,去滓成器,器即精好,学道之人,去心垢染,行即清净矣。
9、佛曰:善护口业,不讥他过;善护身业,不犯律仪;善护意业, 清净无染。
10、法是体,世法是用。体是理,是真谛;用是事,是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理,不融通就落于偏枯。如离体表用,是凡夫凡情;离事讲心,是不明心地。真俗二谛,名目很多,真是体,俗是用;戒定慧体用都得,都是一个心地中生出种种名字,若能融会贯通,则条条大路通长安。
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