《李商隐《锦瑟》》
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1、心能造作一切业，由心固有一切果;如是种种诸心行，能生种种诸果报。
2、凡夫迷于缘起性空，佛菩萨具有般若智慧故能了达，般若人生就是缘起性空的人生。
3、佛告诉我们的法门，每一个法门都可以使我们到达涅槃彼岸。
4、面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心，就能够在顺境及逆境中游刃有余，自由自在地向前看、向前行了。
5、学佛是要学佛的慈悲、般若、智慧、安住、解脱、自在、忍辱，而非神通。
6、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的“爱”，不求回报的“真爱”。
7、在因缘法则下，使我们警惕到人生的短暂无常，必须把握“当下”，在有限的生命中，加紧修行，开发内在的美德，才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。
8、真实的止灭(涅槃)，是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。
9、佛教里的慈悲本身就是爱的升华，如果没有爱心就没有大悲心，没有大悲心就无法大彻大悟。
10、一个人的命运就是善恶业报的体现，佛教不讲“命运”，而强调因果。
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