《浣溪沙端午如何断句》
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1、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
2、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
3、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样：“一池荷叶衣无数，满地松花食有余;刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”
4、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
5、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”
6、睹境不动难。善解方便难。
7、佛曰：应发不可坏心，灭诸烦恼;应发无能胜心，破诸取著;应发无退怯心，入深法门;应发能堪耐心，救恶众生;应发无迷惑心，普于一切诸趣受生;应发无厌足心，求见诸佛无有休息;应发无知足心，悉受一切如来法雨;应发正思惟心，普生一切佛法光明;应发大住持心，普转一切诸佛法轮;应发广流通心，随众生欲施其法宝。
8、佛曰：奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。
9、用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。
10、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。
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