《兰有莠兮菊有芳诗经》
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1、人在本质上是社会性的动物，那些生来就缺乏社会性的个体，要么是比别人低级，要么就是超人。社会实际上是先于个体而存在的。不能在社会中生活的个体，或者是因为自我满足而无需参与社会生活的个体，不是兽类，就是天神。
2、事以密成,语以泄败
3、故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
4、故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
5、以肉去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。
6、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
7、知己知彼，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负;不知彼不知己，每战必殆。
8、对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。
9、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
10、智慧不仅仅存在于知识之中，而且还存在于运用知识的能力中。
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