《刘因的古文白沟》
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1、“智”在佛法里面，尤其在《阿含经》里分为两种，一种是“法住智”，一种是“涅槃智”。
2、世间上找不到任何永恒不变的东西。生灭变易是万物的本质，这即是“无常”。
3、身和心就像器皿和内容物的关系。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
5、烦恼根深蒂固，想要断除烦恼不是件轻而易举、想断就断的事，它是一个漫长的过程。
6、即使死去，你的善业是不会消失的，这就是“众生畏果，菩萨畏因。”
7、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
8、佛说十二因缘是依于两重因果 ―― 为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
9、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
10、你应该继续为投生到六道当中感到难受，因为如果你不断地觉得难受，这种自责会引导你去寻找更崇高的真理。
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