《可叹古诗》
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1、知性先天的可以做到的,永远无非是预先推定一般可能经验的形式,而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象,所以知性永远不能逾越感性的界限,只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
2、一 切知识都是从经验开始的,但并不因此就是从经验中发源的经验知识,是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识:不依赖于经验的,完全不依赖于经验的,即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论,无中生有的,康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限,使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
3、恶是发展原动力。
4、当爱情需要我的时候我没有资格,当我需要爱情的时候,他却离我而去。
5、无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
6、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能,也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性,用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
7、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
8、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。。
9、一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。
10、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。
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