《琵琶仙 中秋纳兰性德》
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1、众生以十事为善，亦以十事为恶，何等为十?身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行，是恶若止，名十善行耳。
2、苦乐随缘，得失随缘。
3、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
4、齐家屯的生活是没有空白的，像古典的油画那样，充满着浓郁得化不开的色彩。一切都是浓烈和温热的:铺着厚厚乌拉草的火炕、铜烟锅里的关东烟和莫合烟、厚实的高粱饭、六十五度的高粱酒……但这一切，又都在宁静与平和中流逝着，像屯子边上的小溪一样。
5、弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
6、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
7、所以说，为了不让人发现这份丑陋，而决定了相互紧紧地抱在一起。
8、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
9、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
10、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
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